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65八仙之中何仙姑排第几

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发表于 2019-1-9 18:07:56 |显示全部楼层
八仙之中何仙姑排第四。八仙是铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、张果老、韩湘子、曹国舅。
  何仙姑是世传八仙中唯一的女性,旧时在汉族和部分少数民族中都广有信众。除了西安八仙宫有其塑像供奉外,又在泰山王母池等处享有香火。
自唐宋以来,有关她 的事迹记载为数极多,仅次於八仙中的吕洞宾。然而,这一尊在八仙传说中很富人情味的女仙的来历,却是一个迄今没有定论的问题。仅以近世仍有庙会活动的"何仙姑诞"论,广州增城的诞期是夏历三月初七,而西安八仙宫的诞期则为四月初九,前後相差一月之多,皆因所本"历史档案"不同所致。
何仙姑原名何秀姑,生於武则天朝某年二月初七。父亲开豆腐坊,她自幼做父亲的帮手。十三四岁时到野外游玩,遇见了云游的铁拐李、吕洞宾和张果老,三位神仙给她吃了仙桃、仙枣和云母片,从此她再也不觉饥饿,并能预卜未来,知人祸福。乡亲们为她盖了一座小楼,要她住在那裏,人们常来这裏请她算命。渐渐地,何秀姑的名字变成了何仙姑。
  《仙佛奇踪》 说:何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿。生时头顶有六条头发。十六岁时梦见仙人教他:「吃云母粉,可以轻身而且长生不死。」於是她照仙人的指示,吃云母, 发誓不嫁,经常来往山谷之中,健行如飞。每天的早上出去,晚上带回一些山果给她的母亲吃。後逐渐不吃五谷,武则天遣使召见她去宫中,在入京中的途中忽然失 踪。之後白日生仙。唐天宝九年,出现在麻姑坛中,站立在五朵云中,其後,又出现在广州的小石楼。
  宋曾敏行《独醒杂志》记载:「狄青早年在争南侬时路过永州,听说何仙姑能预知吉凶,便特地去询问战争的结果,何仙姑说:「公不必见贼,贼败且走。」开始狄青不信,後来宋军先锋与南侬智高的兵交战,不机回合,智高战败并逃入大理国。
  何仙姑经常手持荷花。何仙姑原名何琼,唐高宗开耀元年出生於零陵一户普通的庄户人家。当地人说,在何琼出世的那天,一团鲜豔祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方,一群仙鹤在紫气中上下飞舞,不一会儿,一只硕壮的梅花鹿驮著一个扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家,就在这时何母生 下了一个白白胖胖的女婴。
  提起何琼的家乡零陵,可是一个山清水秀的风水宝地,据《史记》 记载:“舜葬於江南九嶷,是为零陵。”先圣舜帝就葬在零陵的九巍山。零陵城正位於潇、湘二水汇合的地方,北望南岳衡山,南依巍巍五岭,是楚粤之门户。零陵 郡西有一座云母山,山上盛产五色云母石, 云母石是古代服食求仙的上药;一条清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下,称为云母溪,何琼家就在秀美的云母溪畔。
  喝云母水长大的何琼,出落得美丽灵秀,她自小就喜欢一人在云母溪边嬉戏漫游。十四岁那年,她 在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁,老翁向她询问了一些当地山水的情况,何琼都伶俐地一一作答,老翁非常高兴,从自己的背囊裏取出一枚鲜灵灵的蟠 桃送给何琼 ,何琼接过,谢了谢老翁,然後三下五除二地把蟠桃吃下了肚,老翁看著她吃完,满脸笑容地点点头,转身就不见了。回家後,何琼一连几天都不感饥饿,因而也就 不想吃东西,精神却比以往更旺盛,一个月之後,何琼又在云母溪边遇菱到了那位老翁,这次老翁把她带到云 母山上,教她如何采集云母以及怎样服食云母。何琼按照他的话,每天到云母山上采食云母,渐渐感觉到自己身轻如燕,往来山顶,行走如飞。此外,她还能辨识和 采摘山中的各种仙草灵药,为附近的百姓治疗各种疾病,且能预测人事,因此周围的人都称她是“何仙姑。”
  何琼得道成仙的消息一传十,十传百,越传越远,20大野生石斛排行榜!,最後竟传到京城皇官武则天耳中。
  当时武则天是唐高宗的皇后,却把持著朝廷实权。武则天自小受母亲的影响信仰佛教,及至作了皇后,她又极力在宫内和全国上下推崇佛教,想以此压倒李唐王朝所尊奉的道教势 头,并利用某些佛经作为她篡位称帝的理论根据。佛教“法相宗”宣扬“二空”,就是说要把自 我与万物都看成是空泛虚无的,这样才能达到宇宙万物与我合而为一的高渺境界;通俗他说,就是用心感悟,作到物我两忘,吃100g和1000g霍山石斛的区别,那麼就能白昼飞升、腾云驾雾、长生不 老了。武则天对这一点十分信服,当她听说零陵地方出了一个何仙姑,能够不食人间烟火,自由往来于山岳之 巅,感到十分有兴趣,特地派人前往探视,并赐予何仙姑一袭朝霞服。何仙姑接受了朝霞服,兴致勃勃地穿戴起来,周围的百姓闻讯从四面八方赶来观瞻,只见何仙 姑身上霞光万道,煜煜夺目,好像神仙下凡;乡亲们见状大惊,不由自主地齐齐跪倒在地,朝何仙姑顶礼膜拜 。何仙姑心中颇感自得,然而她母亲却大感恐慌,心想:“这样的女儿,谁家还敢娶她呀!”
  果然不出何母所料,何仙姑十八岁时,她母亲急急地请媒人为她择婿,虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮,但因本事太大,竟没有谁家敢娶。何母忧心忡忡,何仙姑自己却若无其事,整天裏出於山野乡村,忙著给人采药治病,过得十分充实。
  一天,何仙姑进入云母山密林深处采药,遇到两位神奇的人,他们中有一个瘸腿的老汉,手拄铁拐, 身背硕大的酒葫芦,衣著褴楼,形似乞丐;另一个著一身整洁的蓝布衫,手持药锄,肩背药筐,神态甚是俊逸。这两人在何仙姑前面不远的地方,一搭一唱,口中念 念有词, 不一会儿,竟腾空而去,倏忽不见踪影,这两人乃是八仙中的铁拐李和蓝采和。何仙姑留意著他们的样子,念叨著偷学的口诀,想居然也能够象他们一样,淩风驾 云,飞越山谷。从此後,她常常一人悄悄来到深山中修练,身法愈来愈熟练,也越来越能飞得远。她利用这种功 夫时常飞到遥远的大山中,朝去暮回,带回一些奇异的山果给家人品尝,家人吃了觉得香甜可口、精神倍增,但终究不知是何种果实。
  见她每日早出晚归,何母心生疑虑,盤问她到何处去干何事了,何仙姑拗不过母亲,就说每日往名 山仙境与仙佛谈论佛道去了。渐渐地,何仙姑通晓佛道的消息又传开了,武则天听说後,派使者前往零陵,备妥銮舆,召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。众官员与何 仙姑一同跋 山涉水来到洛阳城外,在等船渡洛水时,众人突然不见了何仙姑的踪影,使臣大起恐慌,连忙命人四处寻找,却没找到一点蛛丝马迹。众人吓得坐在洛河边发呆,薄 暮时分,何仙姑翩然淩空而降,不急不忙地告诉使者:“我已前往禁宫见过了天後,你们可以回朝复命了。”使臣将信将疑地回到洛阳宫中,一打听,果然何仙姑当天来拜见过武後,并和她在宫中作了半日长谈,使臣们为之惊讶不已。
  据说何仙姑在宫中与武後大谈长生不老之术,她劝说武後,要长寿首先要做到寡欲,摒绝声色,看破 名利;其次则要多行善事,须扼制酷刑,严禁诬枉,施行仁政,修德积福。同时她还论及治国安邦之道,务必要亲贤臣远小人,万万不可以以异姓人为皇嗣。她所言 及的内容 ,竟是对武後十分有针对性的。
  武後是个聪明人,何仙姑一番入情入理的话,她听在心裏後,也渐渐地付诸行动,不久,来俊臣等一班酷吏受法一遭诛;接著重用贤臣狄仁杰:至於皇嗣一事,武後本想立侄几武承嗣为太子,在狄仁杰的忠谏下,她遵循了问仙姑的告诫放弃了立异姓的初衷。至於 清心寡欲、 摒绝场色、看破名利等项,已经沉溺于情欲和权欲之中的武则天却始终无法做到,所谓到了迷途难返的地步。
  武则天为了酬谢何仙姑的一番美意,特下令零陵地方官吏在零陵城南的凤凰台,建造了一座雄伟的 会仙馆,作为何仙姑讲道弘法之处。
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